Лев Толстой, выдающийся русский писатель и мыслитель XIX века, всегда вызывал полемику своим неоднозначным отношением к произведениям Уильяма Шекспира. В своих трактатах и заметках он выражал свое несогласие с всеобщим восторгом и признанием, которые окружали имя великого английского поэта. Толстой утверждал, что Шекспир не достоин своей славы и признания, и сейчас мы попытаемся разобраться, какие же причины лежали в основе его несогласия.
Одной из основных причин несогласия Льва Толстого с Шекспиром было его отношение к искусству и его основным ценностям. В отличие от Шекспира, который считал, что главная задача искусства — развлекать и потешать публику, Толстой считал, что искусство должно служить нравственному и нравственно-воспитательному воздействию на людей. По его мнению, произведения Шекспира несут в себе не только художественную ценность, но и опасность, поскольку основаны на сомнительных принципах построения драматического конфликта.
Еще одной причиной несогласия с Шекспиром для Толстого стали его взгляды на мир, человека и природу. Толстой считал Шекспира историческим писателем, который создает свои произведения исключительно на основе своих внутренних ощущений и представлений о мире. Такое отождествление автора с произведением не позволяет Шекспиру отобразить реальность такой, какая она есть, и сводит его произведения к нечему иным, как творению воображения. В свою очередь, Толстой апеллирует к возвра
Лев Толстой и Шекспир: причины несогласия
Лев Толстой, великий русский писатель, высказал ряд причин своего несогласия с творчеством Уильяма Шекспира. По мнению Толстого, Шекспир якобы слабо разбирался в человеческой душе и жизни, писал лишь о внешних событиях и частенько неправильно отображал мир.
Первая причина несогласия Льва Толстого заключалась в отсутствии истинной мудрости в произведениях Шекспира. По его мнению, внешний блеск и техническое мастерство автора отвлекали от глубоких размышлений и не давали возможности раскрыться истинным душевным мотивам и внутренним конфликтам героев.
Вторая причина, по мнению Льва Толстого, заключалась в неестественности и искусственности повествования Шекспира. Он утверждал, что персонажи не говорили как реальные люди, а старались произвести впечатление на зрителя и скрыть свои истинные намерения. Толстой верил, что литература должна стремиться к правдивому отображению действительности и реальных человеческих отношений.
Третья причина несогласия Льва Толстого с творчеством Шекспира состояла в его неприятии насилия и смертей, которые присутствовали в большинстве произведений Шекспира. Толстой считал, что насилие не может быть справедливым и не должно прославляться в литературе. Он выражал свое мнение, что истинное искусство должно поощрять доброту и учить людей миролюбию.
Несмотря на свои несогласия, Лев Толстой признавал неоспоримый талант Шекспира и его влияние на мировую литературу. Он признавал его величие и техническое мастерство, но все же подчеркивал свои сомнения и считал, что литература должна быть более глубокой и правдивой.
Взгляд на историю
Лев Толстой, рассуждая о Шекспире, акцентирует своё внимание на историческом контексте и времени, в которое создавались произведения великого драматурга. Он указывает, что Шекспир жил в эпоху Ренессанса, когда в Европе происходили глубокие культурные, социальные и политические изменения. Именно в этот период возникло множество теорий и идей, которые оказали влияние на европейскую литературу, искусство и общество.
Толстой утверждает, что Шекспир был очень хорошо осведомлен о тушении революции в Англии, о битве между Ланкастерами и Йорками, о событиях на Французской революции и других важных исторических событиях. Из его произведений прослеживается глубокое понимание складывающейся эпохи и её характерных черт.
Однако, Лев Толстой выразил своё недовольство тем, что Шекспир неправильно изображает исторические события и характеры. Он считает, что драматург не тщательно изучал исторические источники, и, исходя из своих предпочтений и взглядов, «подправлял» правду.
Лев Толстой утверждает, что Шекспир сильно отдалён от исторической правды в своих произведениях. Он говорит, что Шекспир, превратив историю в историческую «минуту», создавал нереальные и неправдоподобные портреты героев, оставаясь при этом верным своему художественному видению.
- Таким образом, Лев Толстой видит недостаток Шекспира в его подходе к историческим событиям и персонажам.
- Он выражает своё несогласие с тем, что Шекспир игнорировал историческую правду, преобразуя её согласно своей художественной потребности.
- Толстой подчёркивает, что Шекспир создавал идейных героев, которые столь часто попадали в искушение, что становились похожи на жертву своих идей.
- Он говорит, что Шекспир создавал своих героев на основе представлений и идей, которые были модны в его время.
Таким образом, взгляд Льва Толстого на историю проявляет его негодование по отношению к тому, как Шекспир обращался с историческим материалом и преобразовывал его в своих произведениях. Однако, несмотря на свои сомнения и критику, Толстой признает Шекспира великим драматургом, но считает, что его талант был загублен неправильным изображением истории.
Религиозные различия
Толстой полагал, что искусство должно служить высшим нравственным и религиозным идеалам, а Шекспир, по его мнению, уделял больше внимания живописанию человеческой природы, чем поиску истины и духовного развития.
Он считал, что Шекспир в своих произведениях изображает мир, полный страстей и грехов, утверждая языческие ценности и безбожное стремление к власти и удовольствиям. Он осуждал использование богохульства, порнографии и других нравственно неприемлемых элементов в творчестве Шекспира.
Для Толстого религия была важной основой морали и духовности, а Шекспир, по его мнению, игнорировал эти принципы и создавал произведения, не отражающие высшую истину.
- Толстой считал, что Шекспир слишком много времени уделял исследованию человеческой природы, не затрагивая духовную сферу и принципы религии.
- Он был против прославления греха и безбожия в литературе и считал, что такие темы не должны быть основой для творчества.
- Толстой выразил свою веру в Бога и нравственные принципы через свои романы, в то время как Шекспир меньше обращался к религии в своих произведениях.
В результате, религиозные убеждения Толстого и его отношение к морали и истине стали главной причиной его несогласия с Шекспиром.
Культурные факторы
Толстой утверждал, что Шекспир пропитан западной культурой, привычками и ценностями, которые ему, как русскому писателю, были чужды. Часто в его произведениях встречаются образы королей, дворян, рыцарей и других представителей английского общества.
Толстой, как представитель русской литературы и культуры, отдавал предпочтение темам, связанным с простыми людьми, их жизнью и проблемами. В его произведениях часто рассматривались темы крестьянской жизни, морали и духовности.
Таким образом, культурные особенности и различия между Россией и Англией являются важным фактором, который объясняет несогласие Льва Толстого с творчеством Шекспира.
Конфликт характеров
Одной из причин, по которой Лев Толстой не мог полностью принять Шекспира, был конфликт характеров между ними. Толстой считал, что Шекспир обращается с суровым и скептическим отношением к миру и жизни, показывая хаос, бессмысленность и пустоту существования.
Толстой, напротив, верил в смысл и цель жизни, в доброту, верность и братство людей. Он считал, что искусство должно вдохновлять и возвышать душу, а не приносить отчаяние и ничтожность.
Конфликт характеров можно наблюдать в различных произведениях обоих авторов. Толстой, в своих романах, стремился раскрыть глубину истинных человеческих чувств, показать их связь с нравственностью и помочь читателю осознать смысл собственной жизни.
Шекспир, напротив, в своих пьесах, обычно изображает сложные и противоречивые характеры, их внутренние конфликты и моральные дилеммы. Следуя некой фаталистической концепции, он отражает непредсказуемость мира и неизбежность судьбы, что приводит к чувству беспомощности и безысходности.
Таким образом, конфликт характеров между Толстым и Шекспиром был основным фактором, мешающим Льву Толстому полностью принять великого драматурга.
Взаимодействие с обществом
Лев Толстой, известный русский писатель и мыслитель, высказывал свое несогласие с творчеством Шекспира не только на литературном уровне, но и с точки зрения социального взаимодействия.
Толстой полагал, что произведения Шекспира являются отражением определенного эстетического вкуса и идеологии того времени, в котором они были написаны. Он критиковал Шекспира за то, что его пьесы пропагандируют идеалы средневековья, в котором господствовали феодальные ценности, а обычные люди были лишены свободы и прав. Такое отражение социально-политической действительности, по мнению Толстого, препятствовало развитию общества и индивидуальности.
В своих сочинениях Толстой обозначал важность нравственности, общественной справедливости и управления в соответствии с моральными нормами. Он считал, что литература должна служить не только развлечению, но и просвещению общества, воспитанию критического мышления и формированию этических ценностей.
Таким образом, Лев Толстой видел в творчестве Шекспира отсталость и нерелевантность современной ему эпохи. В своих произведениях и общественных выступлениях он призывал к подлинной правде, справедливости и гуманизму, выступая за изменения в обществе и создание литературы, которая будет способствовать их достижению.
Влияние на литературу
Лев Толстой был известен своими критическими взглядами на творчество Вильяма Шекспира. Однако несмотря на свое негативное отношение, можно сказать, что влияние Шекспира на литературу было невозможно игнорировать.
Во-первых, Шекспир часто использовал необычные литературные приемы, такие как использование разных жанров, смешение комедии и трагедии, а также сложные монологи и сцены, в которых он активно использовал языковые средства для создания эмоционального эффекта. Эти приемы оказали значительное влияние на развитие драматической литературы и вдохновили многих писателей, включая Чехова и Ибсена.
Во-вторых, Шекспир исследовал сложные темы, такие как любовь, предательство, власть и судьба. Его работы обогатили литературу новыми идеями и помогли писателям осмыслить глубокий смысл человеческого существования.
Также, влияние Шекспира проявляется в его способности создавать запоминающихся персонажей. Он развил идею комплексности человеческой натуры, воплощенную в многомерных и противоречивых персонажах. Это стало образцом для многих писателей, которые стремились создавать живых и реалистичных героев.
Противоречивое наследие
Одной из причин несогласия Толстого с Шекспиром было его мировоззрение. Толстой был представителем реализма и критиковал Шекспира за отсутствие морали в его произведениях. Он считал, что пьесы Шекспира развлекают людей и нравственно разлагают общество.
Другой причиной несогласия было отношение Толстого к Шекспирскому герою. Он видел в героях Шекспира только отражение мерзости и порока человеческой природы, в то время как сам придерживался идеи о добре и высоких моральных принципах.
Толстой также высказывал сомнения относительно авторства Шекспира. Он не мог поверить, что образованный человек из небогатой семьи мог написать такие великие произведения. Он предполагал, что за авторством Шекспира стояла какая-то тайна или позади его произведений стоял коллектив писателей.
Таким образом, противоречивое наследие Льва Толстого по отношению к Шекспиру является результатом его сомнений в авторстве Шекспира, критики отсутствия морали в его произведениях и неприятия героев, отображающих пороки человеческой природы. Независимо от этих аргументов, Шекспир остается одним из величайших драматургов в истории литературы.