Распределение суннитов и шиитов по странам мира — в чем заключается их основная разница?

Сунниты и шииты – две главные ветви ислама, представители которых живут и исповедуют свою веру во многих странах мира. Разница между этими двумя направлениями ислама в основном заключается в их исторической динамике, вероучении и политических убеждениях.

Сунниты составляют около 85-90% мусульман в мире и являются большинством в таких странах, как Египет, Индонезия, Турция, Саудовская Аравия и другие. Они придерживаются суннитских историко-интерпретационных традиций, обращаются к Корану и сунне – практическим примерам и сказаниям Пророка Мухаммада. Сунниты не имеют одного централизованного религиозного лидера, и каждая страна имеет свою систему организации.

Шииты составляют около 10-15% мусульман в мире и являются большинством в таких странах, как Иран, Ирак, Бахрейн и некоторые регионы Ливана и Йемена. Шиизм отличается от суннизма взглядами на вопросы правопреемственности пророка Мухаммада и роли имамов – духовных лидеров сообщества. Шииты верят, что мусульманская община должна быть представлена непосредственно потомками Пророка, а массовые восстания и сопротивление придерживаются концепции мессианизма искателя справедливости.

Сунниты и шииты: что объединяет их и чем различаются?

Несмотря на своеобразие, сунниты и шииты следуют исламу и исповедуют все его основные принципы: веру в единого Бога, Мухаммада как последнего пророка и священные тексты Корана. Они также придерживаются обязательных молитв, покаяния, поста, паломничества в Мекку и многих других религиозных обрядов.

Понимание различий и схожих точек зрения между суннитами и шиитами помогает строить взаимопонимание и уважение их религиозных традиций и практик. Это важно для поддержания мира и гармонии среди мусульманского сообщества в многонациональных странах и во всем мире.

Основные общие черты суннитов и шиитов

1. Вера в Аллаха: Как сунниты, так и шииты исповедуют монотеистическую веру в Аллаха как в единого бога. Они признают Оножество и верят в пророка Мухаммеда (мир ему) как последнего и главного посланника Аллаха.

2. Принципы Корана: И сунниты, и шииты признают Коран как священное писание, но у них есть различия в толковании некоторых его положений.

3. Основы религиозной практики: Оба направления придерживаются обязательных религиозных практик, таких как молитва, пост, а также хадж (паломничество в Мекку).

4. Социальные и гуманитарные ценности: Сунниты и шииты привержены семейным, моральным и этическим ценностям, регулирующим поведение общества и индивидуального человека.

5. Благотворительность и поддержка бедных: Оба направления подчеркивают важность благотворительности и поддержки нуждающихся, рассматривая это как священный долг.

6. Влияние мусульманской культуры: И сунниты, и шииты оказали значительное влияние на формирование мусульманской культуры, включая архитектуру, искусство, музыку и литературу.

Несмотря на свои отличия, сунниты и шииты как разные направления ислама также имеют некоторые основные общие черты, которые объединяют их в рамках исламской веры и культуры.

Различия в учении и практике

Сунниты и шииты имеют ряд различий как в учении, так и в практике своей религии. Вот основные различия:

• Преемник пророка Мухаммеда: Сунниты считают, что преемником пророка Мухаммеда должен быть выбран из общества мусульман, в то время как шииты считают, что преемником должен быть его потомок Али. Это стало одной из основных причин разделения их различных течений.
• Иерархия и духовенство: Сунниты имеют более формальную иерархическую структуру, с мюфтиями и имамами ведущими богослужения. Шииты же имеют относительно более демократическую структуру сильно повлиянную национальными и этническими факторами.
• Постановка молитвы: Сунниты при молитве касаются земли и прорубают позу помощью рук. Шииты молятся на коврике, но также касаются земли и прорубают позу с помощью пальцев.
• Центры религиозных властей: Шиитские имаматы в течение веков играли значительную роль в политике и обществе шиитских общин, в то время как сунниты больше полагаются на советы (маджлисы) и собрания духовенства.
• Имамат и скрытый имам: Шииты верят в концепцию имамата, согласно которой существует линия праведных имамов, возглавляющих мусульманское сообщество. Также шииты верят в теорию скрытого имама, считая, что последний из имамов будет скрыт от общества до времени, когда вернется в качестве мессии. Сунниты не признают эту концепцию.

Это лишь некоторые из многих различий между суннитами и шиитами в их учении и практике. В каждой из этих ветвей ислама есть свои особенности и традиции, которые различают их друг от друга.

Территориальное распределение суннитов и шиитов

Сунниты составляют преобладающее большинство мусульман в мире и проживают во многих странах, включая, но не ограничиваясь:

Шииты, в свою очередь, преимущественно проживают в Иране и Ираке, а также имеют представителей в Ливане, Бахрейне и Йемене. Так, в Иране шииты составляют около 90% населения, а в Ираке – около 60%.

В других странах их численность невелика по сравнению с суннитами, и составляет лишь небольшую долю от общего числа мусульман.

Взаимоотношения между суннитами и шиитами в разных странах

Различия между суннитами и шиитами порождают не только религиозные, но и политические и социальные проблемы, что делает их взаимоотношения сложными и нередко напряженными в различных странах мира.

В Иране, где шиитство является государственной религией, шииты составляют подавляющее большинство населения, что создает благоприятные условия для их развития и деятельности. Однако сунниты, хоть и являются меньшинством, существуют и имеют свои общины. В истории Ирана не раз возникали конфликты между суннитами и шиитами, но в целом оба течения существуют в соседстве и коэкзистенции.

В Ираке сложная ситуация, связанная с властными структурами, климатом межконфессиональных столкновений и политическими амбициями. Шииты в Ираке являются большинством и занимают ключевые позиции в правительстве, но их отношения со суннитами часто находятся под угрозой, вызывая силовые столкновения и социальную нестабильность.

В Саудовской Аравии, где сунниты являются подавляющей религиозной группой, шииты ощущают себя маргинализированными и дискриминированными. Им не разрешается свободно практиковать шиитские обряды, а их политические права ограничены. Это часто приводит к напряженным отношениям между суннитами и шиитами в стране.

В Бахрейне, где шииты являются большинством, они сталкиваются с притеснениями со стороны суннитских властей. Это приводит к ухудшению отношений между группами, часто развиваясь в политический и социальный конфликт.

В Ливане присутствуют сложные отношения между шиитами и суннитами. Здесь шииты составляют значительную часть населения, а влияние Хизбаллы, шиитской организации, столь сильное, что это приводит к напряженности отношений и конфликтам с суннитским меньшинством.

Несмотря на все эти проблемы и конфликты, существуют также места, где сунниты и шииты коэкзистируют мирно. В Ливии, например, обе религиозные группы имеют свои общины и исповедуют свою веру без больших проблем. Также в Маврикии оба направления ислама существуют вместе и поддерживают толерантные отношения.

• Иран — смешанные взаимоотношения, с возможными конфликтами между суннитами и шиитами.
• Ирак — напряженные взаимоотношения с периодическими столкновениями и конфликтами между суннитами и шиитами.
• Саудовская Аравия — напряженные взаимоотношения, с ограничением прав для шиитов.
• Бахрейн — конфликтные взаимоотношения со взаимными обвинениями и насилием.
• Ливан — напряженные отношения, с участием политических и военных организаций обеих вероисповеданий.
• Ливия — существуют взаимоотношения без больших конфликтов и споров.
• Маврикий — толерантные взаимоотношения между двумя группами мусульман.