Первобытный человек, населявший нашу планету тысячи лет назад, имел свои особые представления о мире. Их образе мы создаем на основе найденных археологических находок и антропологических исследований. Однако, современные исследования показывают, что некоторые представления первобытного человека были гораздо менее сложными, чем мы раньше думали.
Первобытный человек не различал формы правления и не задумывался о том, что мир можно разделить на государства. Он жил в небольших общинах и мало интересовался политической организацией общества. Ему было важнее просто выжить, обеспечить себе пищу и укрытие от внешних угроз. Размышления о политической структуре страны или роли государства в обществе возникали гораздо позднее, с развитием цивилизации.
Первобытный человек также не имел сложных религиозных представлений. Его понимание природы божественных сил было гораздо ближе к природе самой природы. Он видел стихийные явления и силы природы как своих богов, но не строил сложных религиозных систем и иерархий. Бастующих жрецов и храмов в те времена не существовало. Для первобытного человека важнее было просто обрести благосклонность богов и выжить в условиях дикой природы.
Понятие о представлениях первобытного человека
Представления первобытного человека существенно отличаются от представлений современных людей. Отсутствие развитых наук, включая науку о мире и человеке, делает их мирозрение примитивным и ориентированным на практическую выгоду.
Прежде всего, первобытное человек предполагал существование различных сил природы, которые контролировали его судьбу. Он обладал анимистическим мировоззрением, считая, что все предметы и явления обладают душами или жизненными силами. Таким образом, первобытный человек почитал природу и поклонялся ей в надежде на благосклонность и защиту.
Кроме того, первобытные люди верили в существование душ умерших и проводили различные ритуалы похорон, чтобы обеспечить покой умершим и избежать их злой воли. Они также полагали, что умершие могут влиять на судьбу живых, и их необходимо почитать и поминать.
Также первобытный человек обладал примитивной мифологией, которая объясняла происхождение мира и людей, их отношение к божественным силам и другие важные аспекты жизни. Мифы и легенды передавались устным народным творчеством и играли важную роль в формировании социальных и религиозных норм.
Важным элементом представлений первобытного человека были также различные обряды и ритуалы, которые сопровождали важные события в жизни. Это могли быть ритуалы инициации, бракоразводные процедуры, ритуалы охоты и сбора плодов, а также множество других.
Основываясь на ограниченном опыте и наблюдениях, первобытный человек строил свое представление о мире и самом себе, полагаясь на собственное воображение и веру. Эти представления, хотя они примитивные и несистематические, помогали первобытному человеку понять окружающую его реальность и были неотъемлемой частью его культуры и существования.
Роль логического мышления
Представления первобытного человека были преимущественно ассоциативными и сугубо опирались на наблюдения. Однако, с развитием логического мышления, первобытный человек стал способен анализировать и объяснять свои наблюдения.
Например, благодаря логическому мышлению первобытный человек понял, что птицы не могут образовываться из грязи или камней. Он осознал, что для появления новой птицы необходимо наличие уже существующей птицы и ее размножение. Таким образом, представление о возникновении птиц из нематериальных предметов было исключено из мировоззрения первобытного человека.
Логическое мышление помогает преодолевать предубеждения и заблуждения. В отличие от ассоциативного мышления, логическое мышление требует аргументации и обоснования своих идей. Оно позволяет отбрасывать нелогические и нерациональные представления, основанные на слабой или отсутствующей логической связи между явлениями.
Благодаря логическому мышлению первобытный человек мог отбросить некоторые мифические представления, суеверия и ложные суждения, делая свой мироощущение более объективным и рациональным.
Таким образом, логическое мышление играет важную роль в исключении из представлений первобытного человека нелогичных и необоснованных представлений, делая его взгляд на мир более рациональным и обоснованным.
Отсутствие абстрактных понятий
У первобытного человека отсутствовали абстрактные понятия, которые составляют основу нашего современного мышления. Вместо абстрактных понятий о времени, пространстве и числах, первобытный человек был ориентирован на конкретные и непосредственные впечатления. Его мышление было преимущественно образным, основанным на сенсорном опыте и восприятии мира через органы чувств.
Например, первобытные люди не имели понятия о прошлом и будущем, они жили в настоящем моменте, полностью погруженные в свои текущие потребности и ситуации. Они не могли абстрактно представить себе, что произошло вчера или что может произойти завтра. Их восприятие времени было ориентировано только на настоящий момент и его потребности.
Также первобытный человек не имел абстрактных понятий о пространстве. Его восприятие пространства было ограничено его непосредственной окружающей средой. Он не мог абстрактно представить себе большое расстояние или глобальные размеры. Его представление о пространстве было основано на конкретной локации, относительности и соседстве с другими объектами и существами.
Также первобытный человек не обладал абстрактным понятием о числах. У него не было различия между одним и многими, между двумя объектами и тремя. Он ориентировался на количество, которое мог увидеть непосредственно перед собой или которое мог сравнить с помощью простых инструментов, например, пальцев на руках.
Отсутствие абстрактных понятий у первобытного человека свидетельствует о его прямом и непосредственном взаимодействии с окружающим миром и отсутствии сложных абстрактных рассуждений и представлений, которые характерны для современного мышления.
Ограниченность в осознании времени и пространства
Первобытный человек имел ограниченное понимание времени и пространства, что отличается от современного взгляда на мир. В отличие от нас, у него не было точных единиц измерения времени, таких как секунды, минуты или часы. Вместо этого, он руководствовался сезонами, восходом и заходом солнца и движением лунных фаз.
Осознание пространства также было сильно ограничено. Вместо точных карт и навигационных систем, первобытные люди опирались на свои интуитивные ощущения и способности ориентироваться в окружающей среде. Они умели использовать знакомые признаки и ориентиры, такие как горы, реки и звезды, чтобы перемещаться и находить свой путь.
Ограниченность в осознании времени и пространства отражалась в представлениях первобытного человека о мире. Они верили в существование сверхъестественных сил и богов, которые контролировали природные явления и давали объяснения тому, что они не могли понять. Однако с развитием человеческого разума и появлением науки, наше понимание времени и пространства существенно изменилось.
Недостаток календаря и системы счисления
Первобытный человек не обладал развитой системой календаря и системы счисления, что ограничивало его способность понимать время и организовывать его ход. Отсутствие календаря мешало первобытному человеку следить за сменой времен года, планировать свои деятельности в соответствии с сезонами и прогнозировать изменения в природе.
Отсутствие развитой системы счисления также сильно ограничивало первобытного человека в его способности совершать точные расчеты и измерения. Без системы счисления первобытному человеку было трудно определить количество еды, обработанных ресурсов или совершенных перемещений. Это ограничение мешало первобытному человеку вести учет своих ресурсов и эффективно планировать свою деятельность.
Недостаток календаря и системы счисления представлял серьезные преграды для первобытного человека в его стремлении к организации и пониманию окружающего мира. Он опирался на наблюдения и природные знаки для определения времени и количества, но моментальные события и мелкие изменения оставались скрытыми от его восприятия.